La mayor festividad del Islam tiene lugar el día 10 del Du l-hiyya, duodécimo mes del calendario lunar musulmán. La fiesta continúa durante los tres días siguientes, los días del Tashriq.
En la foto: Los palestinos celebran el Eid al Adha en Jerusalén.
Musulmanes atrapan a un cordero cerca de la Mezquita Catedral en Novosibirsk, Rusia.
A partir de la puesta de sol de la víspera del Eid al Adha, los musulmanes leen en voz alta takbir, una exaltación de Alá. El takbir se recita en las mezquitas, en casa y en la calle. Los hombres lo pronuncian en voz alta y las mujeres para sí mismas.
En la foto: El presidente sirio Bashar Asad durante las oraciones festivas en la mezquita de Jalid bin al Walid en Homs, Siria.
Se recomienda pasar la noche del Eid al Adha en adoración, ya que en esta noche el dios responde a las oraciones de sus siervos.
En la foto: una mujer musulmana con un gato en la Mezquita Azul de Taguig, Filipinas.
Un clérigo musulmán está rodeado de guardias armados en una mezquita de Kabul, Afganistán.
Por la mañana, los fieles se ponen ropa limpia y, si es posible, nueva, y perfumados con incienso, se dirigen a la mezquita para realizar el salat —la oración— festivo.
En la foto: Celebración del Eid al Adha en Bagdad, Irak.
El Día del Sacrificio se sacrifica un animal y su carne se distribuye a los necesitados, a los familiares, vecinos y amigos que visitan o a los invitados que reciben. En este hay que realizar todas las buenas acciones posibles.
En la foto: Celebración del Eid al Adha en Bandung, Indonesia.
En la Fiesta del Sacrificio, los musulmanes también visitan tradicionalmente las tumbas de sus familiares.
En la foto: Creyentes en la mezquita de Santa Sofía, en el centro de Estambul (Turquía), con motivo del Eid al Adha.
Beber alcohol y realizar otras acciones condenadas por la Sharía en este día es una blasfemia.
En la foto: Adoradores en una oración en Nairobi, Kenia.
La Fiesta del Sacrificio es la culminación del hajj —la peregrinación— a La Meca y Medina en Arabia Saudí. Los peregrinos ascienden al monte Arafat la víspera y, el día del sacrificio, realizan un tawaf —una circunvalación de siete veces alrededor de la Kaaba— y una lapidación simbólica de Shaitán.
En la foto: Fieles en la Cúpula de la Roca, cerca de la mezquita de Al Aqsa, en el Monte del Templo de Jerusalén.
El ritual, durante el cual los peregrinos lanzan piedras a tres muros cercanos a La Meca, es una reconstrucción simbólica de un acontecimiento de la vida del profeta Ibrahim. El santo lanzó piedras al shaitán que le tentó para que desobedeciera a Dios y mantuviera con vida a su hijo Ismail, al que debía sacrificar por orden de Alá y que posteriormente fue sustituido por un carnero de sacrificio.
En la foto: Niños durante la celebración del Eid al Adha frente a la mezquita de Al Azhar en El Cairo, Egipto.
Según la tradición, durante su único hajj, el profeta Mahoma realizó la lapidación inmediatamente después de la oración del mediodía. Por ello, muchos peregrinos intentan realizar el ritual inmediatamente después de la oración del mediodía, lo que provoca aplastamientos. En 2006, unos 346 peregrinos murieron aplastados, y en 2015 fallecieron más de 2.400 peregrinos. Los teólogos musulmanes modernos creen que el ritual de lapidación de Shaitán puede realizarse en cualquier momento entre el mediodía y la puesta de sol.
En la foto: Fieles durante las oraciones festivas en la Mezquita Catedral de Moscú, Moscú, Rusia.
