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Qué cambios propone el Código de las Familias que será sometido a referéndum en Cuba

© Sputnik / Danay Galletti HernándezElecciones municipales en Nicaragua
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LA HABANA (Sputnik) — Cerca de ocho millones de cubanos concurrirán a las urnas este domingo para expedirse sobre el nuevo Código de las Familias, primer proyecto de ley de este tipo que se somete a referéndum en la isla y que busca sustituir al vigente desde 1975.

Largo proceso

El nuevo reglamento sometido a votación este domingo 25 es resultado de un largo proceso de participación ciudadana iniciado en 2019, con la aprobación de la nueva Constitución de la isla. Del 1 de febrero al 30 de abril de este año se llevó a cabo una amplia consulta popular en la que se recabaron propuestas, modificaciones e innovaciones de parte de los electores.
Después de la consulta y tomando en cuenta las observaciones, en su versión 25, fue modificado el 47,93% del texto general y 49,15% del total de sus artículos, siendo luego aprobado por la Asamblea Nacional del Poder Popular (parlamento) en julio pasado, pasando a ser sometido a referéndum.
Los cubanos este domingo 25 deberán responder a la pregunta "¿Está usted de acuerdo con el Código de las Familias?". Para ser ser refrendado el nuevo Código se necesitará el apoyo de más de 50% de las boletas válidas.
El Código entrará en vigor una vez sea ratificado en las urnas.
Este referéndum será el primero que se realiza en la historia de Cuba, pues hasta ahora solo se habían llevado a cabo consultas populares constitucionales.
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Principales innovaciones

Entre las novedades de la nueva ley está la ruptura con los cánones de la familia tradicional, la amplificación del concepto familiar, el reconocimiento de los derechos de cada uno de sus integrantes, el respeto a la libre elección en los modelos de convivencia y el protagonismo de los niños y niñas a la hora de ejercer sus derechos.
Entre los temas que generaron mayor número de propuestas durante la consulta popular están el reconocimiento del matrimonio igualitario y modificaciones sobre la responsabilidad de los padres.
El Código propuesto reconoce oficialmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, y extiende el derecho de adopción a estos.
Por otra parte, la nueva ley consagra el deber de los padres de educar a sus hijos para que tomen sus propias decisiones, y en ese sentido se incluye el término "responsabilidad parental" en reemplazo de la antigua concepción de "patria potestad".
El nuevo texto reconoce también la "autonomía progresiva", esto es, la capacidad de los niños, niñas y adolescentes de ejercer sus derechos a medida que se desarrollan mental y físicamente.
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Asimismo, elimina la obligación de que los hijos lleven siempre primero el apellido del padre y luego el de la madre. Ese orden puede cambiar previo acuerdo entre los padres.
También incluye la posibilidad de tener más de dos vínculos filiatorios, ya sea por causas originarias o por causas sobrevenidas, y en ambos casos este vínculo queda legalmente conformado con independencia del lazo biológico o el componente genético de las personas implicadas.
Se establecen además, cambios en el ámbito de la filiación adoptiva, siendo el principal de estos sobre quién puede solicitar la adopción. El proyecto prevé que un niño o niña puede ser adoptado por una o dos personas, ya estén casadas o en una relación de hecho afectiva.
El Código además reconoce el concepto de "gestación solidaria". Se trata de una subrogación de vientre pero ofrecida de forma gratuita por una mujer para ayudar a una pareja que no puede gestar.

Matrimonio igualitario

De acuerdo al título VI, capítulo 1, artículo 197 del proyecto del nuevo Código de las Familias, el matrimonio "es la unión voluntariamente concertada de dos personas con aptitud legal para ello, con el fin de hacer vida en común, sobre la base del afecto, el amor y el respeto mutuos".
En el artículo 2 se agrega que "constituye una de las formas de organización de las familias y se funda en el libre consentimiento y en la igualdad de derechos, deberes y capacidad legal de los cónyuges".
Esta nueva definición echa por tierra la reconocida en el código vigente desde 1975, que el matrimonio se forma exclusivamente por un hombre y una mujer. Se trata acaso del punto más innovador del Código.
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Oposición católica

El 12 de este mes, la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba emitió una declaración criticando la introducción en la legislación de contenidos de lo que llama "ideología de género", y expresó sus objeciones sobre el concepto de "autonomía progresiva".
La curia católica cubana rechazó además la propuesta de la pluriparentalidad, a la aplicación de técnicas de reproducción humana asistida a parejas del mismo sexo e, incluso, la fecundación invitro postmortem, así como a la "gestación solidaria" como una opción más para familias sin hijos.
El matrimonio entre personas del mismo sexo fue otro de los elementos rechazados por los religiosos.
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